亚里士多德《政治学》中就说，潮配人天生是政治的动物。

二、色出世界与舞台这里的空间意象集中在“世界的美”(thebeautyoftheworld)，即朱生豪翻译的“宇宙的精华”上面。

蒋孔阳为此提出“人是世界的美”的著名命题，炉素并将之确立为他实践创造美学的一个标识。

蒋孔阳的解释是，皮材美不是自然现象，皮材也不是个人现象，而是在人与人的关系中所产生和创造出来的社会现象，故而“作为‘世界的美’，不是孤立的个人，而是处于一定社会历史关系中的人。

只有把人放在社会关系中，质颜值极人才能创造美，并成为‘世界的美’”。

“世界”在这里也像一个舞台，塘听人生如戏，世界就是他的舞台。